佛堂供多少香烟,出马仙堂佛家供奉几柱香
本文目录一览1,出马仙堂佛家供奉几柱香2,佛堂上香可以用烟供香吗3,佛堂和仙堂在一起各上几支香4,家里佛台供香最多一次点燃多少5,佛堂上香时摆几样供品6,佛教的供品应该供多少为最佳1,出马仙堂佛家供奉几柱香三根 烧香看24香谱2,佛堂上香可以用烟供香吗这个需要看实际情况,能用香肯定还是香好,但是如果当时情况实在特殊,只有烟,那也不是不可以的。最主要的还是心诚。你好!不可以的!如有疑问,请追问。不可以的!3,佛堂和仙堂在一起各上几支香一起供就行了。佛菩萨要的是恭敬,他们并不需要香或者其它供品,但我们表达心意需要通过物品,是这样的,是我们需要,不是佛菩萨需要。而仙们可能真的需要。简单的说;财神在一方位;即正堂房门右后方面向内。佛应在堂上坐。仙堂是不能和佛、财神在一处的。否则对家庭是无利的4,家里佛台供香最多一次点燃多少三柱香即可!烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门**无私奉献。4、表示点燃了佛***的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛**的戒、定、真、香。5,佛堂上香时摆几样供品学佛有问必答,我们供佛是为了表达感恩心,也是为了让我们趋向于专念佛,最简单的一杯水或一支香或一个水果,都可以供佛。家里有佛堂,有条件的进一步可以加一个小香炉、一个花瓶、一个水杯、一对莲花灯,足够了。不过,这里供品中的供香,比较讲究些,一定不能使用劣质香或者化学香;这样不如法,也不得福报;最好是恭请一款好点的天然香供奉,这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香,更得福得佑。最后,还是每天供佛比较好,出差在外不供佛一样可以,只要常念专念南无阿弥陀佛愿往生,或者佩戴一款佛吉祥物,就是最好的供佛了,也是十方诸佛赞叹的正行正定业。这个可以同时在无相铜炉定的。南无阿弥陀佛!一般三种,酒,粮,果。6,佛教的供品应该供多少为最佳《佛教供品表法》偈-----智尊佛教供品六供养,香花灯水果和乐;供品本义表恭敬,论其涵义则表法;香表学佛之信心,深表五分法身香;戒定慧香解脱香,还有解脱知见香;花表有果必有因,种下佛因结佛果;灯表般若之智慧,又表舍身救众生;燃烧自己空无我,心灯点明度有情;能破无边之黑暗,茫茫苦海指路灯;水表清净平等心,映现万物只唯心;放下贪嗔痴慢疑,心中起念不留痕;果表有因必有果,欲得佛果种佛因;乐表微妙之音声,使人轻安心愉悦;听乐醒示诸众生,随喜赞叹功难测;六供表法亦如是,起心动念勿邪思。1.供水供水不是要给佛菩萨喝的,佛菩萨也不会因为你有供就保佑你,你不供就不保佑你。如果佛菩萨还有这样的心,那他就不是佛菩萨。金刚经云:“若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨!”所谓无我相就超越了自己的执着,无人相就是不以他人和我对立存在,无众生相就是要以平等看待一切众生,不用比较的心去衡量众生。无寿者相就是要放下对我,人,众生的执着,不去要求三者持续不坏,永恒不变。供水的真正含义是要我们看到这杯水就要想到我们的心要像水一样的清净没有污染,我们的心要像水一样的平等。2.供水果供水果同样不是给佛菩萨吃的。而是我们看到水果就是要告诉我们要有好的结果就要修因,种好因,自然就会有好的结果。你如果明白了佛教的真实含义,还会认为这是迷信吗?所以不明白的人仅仅从事物的表象或者听人说佛教是迷信。难道这样的人不迷信吗?迷信他人所说,而不去了解佛教到底是干什么的。所以大家要明白这些道理,不要不知道还以自己的意识心去认知,以为就是自己想的那样,这是很可悲的啊!世尊当年要灭度的时候告诉**,要依法不依人。如果有**破戒,也不用去毁谤,只要远离他们就可以了。佛教本来就不是宗教,佛教不崇拜神。不抽签不算命。又怎么会是迷信呢?希望可以对您的母亲通疑断惑供多供少,佛法上没有定义,一切如礼就好。古人条件不好的供一盏油灯也是供,我们供一杯清水也是供,朋友条件好供香花水果也是供。不是给菩萨,不是给佛。是看到这些,做这些,时时提醒我们自己,要念念为善,一心清净,心存感恩。灯,水,花,各自表法,意思我们要明了。灯是燃烧自己,奉献给大众。水,一心清净,摒除杂念。花,因果善恶,各有报应。这些道理是我们要我们明了的,让更多朋友看到后明了的。佛菩萨什么都知道的。说实话也不需要这些供品。明白这个道理。我们再去供养,是真供养。怎么供是形式,重意不重形也是在于此,在于心了。善哉!我家也供得一般是糕点啊 饼干啊 苹果 水果之类的根据自己的家庭情况来的糕点供的时间长一点 像水果 可以换的勤一些 夏天也容易坏水果我家供的是大佛 所以摆了两个果盘 左右各五个苹果 一般都是奇数的心意到就好 ~
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